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Elise Kali – Accordéoniste groupe « Difé Kako »


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Elise Kali est accordéoniste et est née à Besançon de père Guadeloupéen et mère Franc- comtoise.

Elle a une formation de chercheur en géologie et a commencé une carrière dans la recherche scientifique tout en menant en parallèle une forte activité musicale et culturelle dans des associations pour la promotion de la culture antillaise, dans différentes associations à Besançon et à Strasbourg (associations Mala’Ka et Kréyol’KaDans).

Après avoir appris le répertoire classique de l’accordéon en écoles de musique et joué avec différents groupes de styles variés dans la région de Besançon, entre 2014 et 2016, elle rencontre et joue avec « Négoce », un des maîtres des bals quadrille, en Guadeloupe.

Par ailleurs, en 2017, grâce aux premières connaissances qu’elle a acquises dans le domaine de la musique traditionnelle, et grâce à sa capacité à l’intégrer et la mélanger à d’autres styles plus modernes, Elise intègre la compagnie « DIFÉ KAKO » dirigée par Chantal Loïal, pour la création d’un spectacle qui s’inspire des contredanses créoles comme le quadrille de Guadeloupe ou la haute-taille de Martinique, un spectacle dans lequel se rencontrent les danses traditionnelles et les danses et musiques actuelles comme le hip-hop, la house et le krump.

Depuis 2018, Elise travaille également avec le chanteur lyrique contre-ténor Serge Kakudji permettant la rencontre des musiques traditionnelles africaines, antillaises et des musiques classiques baroques avec l’accordéon.

Ainsi à partir de cette période, elle passe de la science à l’art et quitte son métier d’ingénieur de recherche définitivement en 2021 pour se consacrer pleinement à la musique.

Au cours de ses différentes rencontres avec des musiciens traditionnels, elle a le projet de constituer un répertoire traditionnel autour des quadrilles guadeloupéens, de la haute-taille de Martinique, et d’autres régions marquées par l’histoire de l’esclavage, de perpétuer et transmettre ces répertoires en danger, de les mettre en lumière afin que les jeunes concernés par l’histoire que ces musiques représentent, ainsi que toute personne qui aiment ces musiques, puissent les jouer et se rapprocher également des tenants de la tradition afin que ses musiques continuent à être jouées.


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